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冠切云之崔嵬,被明月兮佩奇璐。――《楚辞·屈原》
《说文》释“璐,玉也,石之美者”,即《辞海》所谓“奇璐温润而有光泽的美石”。璐是一种中国特有的艺术品,也是古代文明的重要标志。古代玉器之所以流传如此久远,除因其质坚色美的自然属性外,更重要的是长期来儒家以其传统观念“抽绎玉之属性,赋以哲学思想而道德化;排列玉之形制,赋以阴阳思想而宗教化。比较玉之尺度,赋以爵位等级而政治化”,以至使它在政治、经济、思想、文化、伦理及宗教各个领域,发挥着其它工艺美术品所不能达到的作用。为此,“玉器”在中国古代人文学科中居有重要历史地位。孔子即以玉,來比喻君子的操守「君子比德於玉」「君子无故,玉不去身」。由此不難看出玉被賦予許多美德,使得佩玉在春秋、战國时期得到蓬勃很大的发展,進而使玉器成为社会价值的主流。
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